成都职业技术学院所有专业: 忍耐与挑战的新局面，我们是否能迎接？
更新时间： 浏览次数：86
成都职业技术学院所有专业: 忍耐与挑战的新局面，我们是否能迎接？各热线观看2025已更新（2025已更新）
成都职业技术学院所有专业: 忍耐与挑战的新局面，我们是否能迎接？售后观看电话-24小时在线客服(各中心)查询热线：
双鸭山市岭东区、儋州市木棠镇、伊春市汤旺县、太原市阳曲县、天水市麦积区、七台河市茄子河区、马鞍山市花山区
东莞市石碣镇、益阳市安化县、丹东市振兴区、云浮市云安区、白山市抚松县、四平市公主岭市、广西南宁市良庆区、南通市启东市、济南市章丘区
文昌市蓬莱镇、广西桂林市灵川县、昆明市禄劝彝族苗族自治县、铜陵市枞阳县、儋州市排浦镇、西宁市湟中区
北京市通州区、中山市三乡镇、果洛玛沁县、滁州市琅琊区、贵阳市南明区、延安市安塞区、贵阳市清镇市、庆阳市庆城县
攀枝花市米易县、宜昌市当阳市、周口市郸城县、邵阳市城步苗族自治县、安庆市潜山市、内蒙古锡林郭勒盟阿巴嘎旗、黄山市黄山区、陵水黎族自治县隆广镇、玉溪市澄江市
乐东黎族自治县志仲镇、驻马店市上蔡县、怀化市芷江侗族自治县、遵义市绥阳县、驻马店市确山县、佳木斯市郊区
六安市裕安区、儋州市南丰镇、湘西州吉首市、阳泉市城区、资阳市乐至县
许昌市魏都区、金华市磐安县、商丘市宁陵县、平凉市泾川县、宜宾市翠屏区
郴州市资兴市、佳木斯市同江市、内蒙古呼伦贝尔市牙克石市、娄底市娄星区、榆林市佳县、菏泽市巨野县、忻州市宁武县、渭南市大荔县
黄冈市团风县、定西市渭源县、珠海市金湾区、潍坊市昌邑市、广西百色市靖西市、宁夏石嘴山市大武口区、武汉市武昌区、安康市宁陕县、曲靖市麒麟区、白沙黎族自治县青松乡
曲靖市会泽县、湘西州永顺县、莆田市城厢区、齐齐哈尔市依安县、广西贺州市八步区、宿州市灵璧县、重庆市合川区、宁夏吴忠市盐池县、南昌市南昌县
吕梁市中阳县、文昌市锦山镇、哈尔滨市双城区、万宁市和乐镇、沈阳市辽中区
全国服务区域：锡林郭勒盟、邯郸、绥化、邵阳、鹰潭、泰安、兴安盟、宜春、洛阳、聊城、珠海、郴州、邢台、池州、江门、大理、大同、巴彦淖尔、平凉、长沙、吉林、朔州、许昌、喀什地区、贵阳、张掖、兰州、萍乡、湘潭等城市。
东方市感城镇、临夏临夏县、朝阳市建平县、大理巍山彝族回族自治县、重庆市渝中区、天津市宝坻区、广西百色市德保县、杭州市萧山区、吉安市万安县、宜春市靖安县
深圳市南山区、文昌市重兴镇、常德市汉寿县、成都市大邑县、益阳市安化县、吕梁市交城县、六安市舒城县、淮安市盱眙县、抚州市金溪县
酒泉市阿克塞哈萨克族自治县、内蒙古赤峰市敖汉旗、大同市新荣区、大理弥渡县、武汉市汉阳区、威海市文登区、太原市小店区、广西玉林市博白县、台州市临海市、安康市镇坪县
岳阳市平江县、重庆市奉节县、运城市绛县、洛阳市新安县、榆林市神木市、许昌市襄城县 长治市襄垣县、济宁市邹城市、泰州市海陵区、鹤岗市工农区、平顶山市叶县、吉林市昌邑区、长治市沁源县、贵阳市修文县
温州市苍南县、宜春市袁州区、滁州市定远县、重庆市合川区、眉山市洪雅县、台州市天台县、安庆市太湖县、琼海市博鳌镇、楚雄永仁县、广西贵港市覃塘区
宣城市旌德县、晋中市平遥县、遵义市凤冈县、青岛市崂山区、恩施州巴东县、甘南夏河县、上海市徐汇区、北京市平谷区、赣州市赣县区、温州市鹿城区
吕梁市离石区、广西百色市右江区、文昌市重兴镇、常德市石门县、保山市施甸县、陇南市礼县、宜宾市江安县
晋中市寿阳县、六盘水市钟山区、吉安市安福县、楚雄姚安县、黔西南兴义市、淮安市涟水县、内蒙古乌海市海南区、合肥市肥西县 许昌市襄城县、东营市东营区、海南同德县、曲靖市沾益区、太原市万柏林区、株洲市渌口区、楚雄双柏县
文昌市东郊镇、渭南市大荔县、广西百色市西林县、怀化市鹤城区、广西桂林市七星区、东莞市东城街道
韶关市武江区、朝阳市双塔区、长春市九台区、合肥市蜀山区、黄山市黟县、三门峡市卢氏县、宝鸡市眉县、中山市南区街道、福州市台江区
陵水黎族自治县隆广镇、甘孜新龙县、曲靖市马龙区、河源市紫金县、临夏临夏市
连云港市连云区、双鸭山市宝山区、文昌市公坡镇、伊春市嘉荫县、海东市平安区、内蒙古兴安盟突泉县
文昌市文教镇、徐州市云龙区、重庆市南川区、屯昌县坡心镇、聊城市冠县、酒泉市阿克塞哈萨克族自治县、青岛市黄岛区
中新社贵阳4月13日电 题：贵州肇兴侗寨鼓楼何以惊艳海外？
——专访广东省文物考古研究院古建筑保护研究所所长蔡凌
中新社记者 张伟
始建于北宋年间的贵州肇兴侗寨，是中国最大的侗族村寨之一，有“侗乡第一寨”之誉。鼓楼是侗族最具标志性的建筑之一，在青山掩映下，贵州肇兴侗寨里现藏着“仁义礼智信”五座鼓楼。
鼓楼的建筑结构有什么特点？对于侗族同胞来说意味着什么？为何引发海外关注？广东省文物考古研究院古建筑保护研究所所长蔡凌日前就此接受了中新社“东西问”专访。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：贵州肇兴侗寨鼓楼为何引发海外关注？有何建筑风格和特点？
蔡凌：中国传统木结构建筑营造技艺传承千年，遍及中国，并传播到日本、韩国等东亚各国，是东方古代建筑技术的代表之一。2009年，中国传统木结构建筑营造技艺被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。以肇兴侗寨鼓楼为代表的侗族传统建筑营造技艺，也属于中国传统木结构建筑营造技艺的一个组成部分。
我认为，肇兴侗寨鼓楼能引发海外关注，数量是一个原因。一个村寨能出现五座鼓楼，在侗寨还是不多见的。现存的五座鼓楼在风格上，无论大小还是结构，都各具特色，很有研究价值。
肇兴侗寨能在海外引起关注，与一位法国摄影师阎雷(Yann Layma)有很大关联。20世纪90年代前后，阎雷拍摄了很多侗族特色的风雨桥、历史悠久的木构建筑等照片，并在法国举办展览，引起了关注。
作为公共建筑之一的鼓楼是侗族同胞公共集会、议事、庆典、歌舞的场所，也是侗寨的标志建筑和核心建筑。鼓楼还是一个房族的象征，在侗民的心目中是血脉相连的标志。肇兴侗寨的五座鼓楼，就代表着寨内的五大房族，或称五大村团。
肇兴侗寨现存鼓楼由简单的干栏式卡房发展而来，结构上采用一瓜一枋层层递进的整体框架和木构体系。鼓楼构架没有使用一颗钉子，全部依靠榫卯结构拼接而成。
中国侗族鼓楼形式更是多姿多彩，在外形上常见的是9层檐、11层檐和13层檐，最高甚至有20多层重檐。以信团鼓楼为例，其为11层四角变八角重檐、单冠攒尖顶鼓楼，楼高24.37米，落地柱占地面积79.21平方米，整体占地面积118.81平方米。
中新社记者：肇兴侗寨鼓楼背后有何文化密码？
蔡凌：“未建寨，先建楼”，对于侗族同胞来说，民居基本上是围绕鼓楼在外围建造的。鼓楼作为寨中最高的建筑，其顶端放置的大鼓在敲响时，是传递信息的重要工具。同时，“踩堂祭祖”“集众议事”“嫁娶丧葬”“迎宾送客”等所有侗族同胞的人生大事，基本上都会在鼓楼里举办。
肇兴侗寨分五个自然片区，侗族同胞称之为“团”，分为仁团、义团、礼团、智团、信团五团，对应的五座鼓楼除了有侗族人自己的称呼外，对外则分别称呼为仁团鼓楼、义团鼓楼、礼团鼓楼、智团鼓楼、信团鼓楼。明代设立贵州行省以后，儒家文化为代表的汉族文化与贵州侗族文化逐渐融合。“仁义礼智信”为儒家“五常”，从肇兴侗寨的五座鼓楼名字来看，中华优秀传统文化贯穿了侗族发展史。
从营造技艺来看，侗族鼓楼营造技艺的穿斗式结构也广泛应用于中国各地的建筑，是中国工匠的智慧结晶。同时，汉族、侗族、苗族等各个民族的建筑又各有特点，百花齐放，争相斗艳，呈现出多元化的特点。
中新社记者：以鼓楼为代表的侗族木构建筑营造技艺目前发展状况如何？
蔡凌：鼓楼作为侗族文化传承的重要集散地，老年人在这里教歌，成年人唱歌，小孩听歌学歌，传承2500多年的侗族大歌宛如“天籁之音”，生生不息。侗族大歌也被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。鼓楼、侗族大歌等让肇兴侗寨更加广为人知。
在肇兴侗寨，现存的鼓楼为重建或新建，其中礼团鼓楼就是由“掌墨师”陆文礼掌墨的。在侗族民间，“掌墨师”意为掌控墨线的师傅，同时也是主持建设的“总工程师”。1981年，陆师傅建成了13层檐的礼团鼓楼。陆师傅被评定为贵州省“高级工匠师”，获得首批“中国民间文化杰出传承人”荣誉称号等，主持了中国全国重点文物保护单位地坪风雨桥的复建，并把贵州鼓楼建到了广东、北京、海南等地。
陆师傅在1987年写成《鼓楼图册》，这是一本建筑历史上少见的由工匠编撰的技术专书。一个初中学历的木匠师傅能够把鼓楼的每一个分件都画出来，并且详细标注了尺寸。从木材加工到装配，全部流程都涵盖在书中，很了不起！自古以来，侗族鼓楼的营造没有图纸、没有教程，“掌墨师”靠一根丈杆走天下，技艺传承完全靠师徒之间言传身教。陆文礼师傅有意打破这样的传统，希望将《鼓楼图册》正式出版，让更多想传承鼓楼营造技艺的后辈有据可依。
《鼓楼图册》原稿以全部手绘的平面、剖面和构件画样为主体，辅以构件尺寸标注。我向陆师傅提出由我带领研究团队整理《鼓楼图册》的请求。一方面进行勘误、校正、注释，另一方面将原手绘图册的每一页完全数字化重绘。陆师傅十分关心《鼓楼图册》整理的进度，每隔一段时间就打电话询问进度。
遗憾的是，陆师傅最终没能等到他心爱的图册出版。2021年6月，80多岁的陆师傅去世。为尽早实现陆师傅的遗愿，我和团队多次逐页对文稿进行校对和修改。2025年1月，《陆文礼侗族鼓楼画样》正式公开出版，保持了原稿的编撰逻辑，各构件的制作与装配方法，与鼓楼在现实场景中的营建过程高度一致。其对于研究侗族木构建筑的意义，堪比《营造法式》等古籍对于中国古代官式建筑研究的意义。
中新社记者：如何更好地传承发展侗族木构建筑营造技艺？
蔡凌：中国一直在加强对中华优秀传统文化、非物质文化遗产等的传承和保护。在建筑历史研究方面有句“礼失而求诸野”，就是历史上久经波折不存在的“礼”，还可在乡野中去探寻。包括肇兴侗寨鼓楼、风雨桥等侗族木构建筑营造技艺也是如此，我们要深入挖掘、继承、创新中国木结构建筑营造技艺，让其展现魅力和风采。不仅如此，日本学者也热衷于中国乡土建筑和侗族建筑的研究，来对东亚的干栏式建筑进行溯源。
现在，中国侗族木构建筑营造技艺非常有“生命力”。我和香港中文大学的外籍教授共同在湖南省通道侗族自治县高步村建造了高步书屋，沿用“干栏式”侗族建造技艺，并请侗族工匠采用当地杉木搭建。针对侗族同胞喜欢在楼梯间聚集的特点，宽敞的主楼梯贯通整座书屋，不但成为主要通道，也是村民互动的地方，孩子们玩耍的同时可以坐下来看书。该建筑在被誉为建筑界“奥斯卡”的世界建筑节(World Architecture Festival)中，夺得2019年度“竣工项目—公民与社区”组别奖。世界建筑节评审赞扬书屋完全与当地社区紧扣。高步书屋展现了侗族木构营造技艺在当代完成传承与转化的可能性。(完)
受访者简介：
蔡凌。受访者供图蔡凌，博士，研究馆员，现任职于广东省文物考古研究院，古建筑保护研究所所长。广东省文物保护专家委员会委员。长期从事乡土聚落和乡土建筑遗产保护与活化利用的研究与实践工作。迄今为止，已主持完成国家科学基金项目3项；出版专著4本，以第一作者发表论文30余篇。
为湖南省通道侗族自治县高步侗寨设计并募集资金建造的儿童图书馆“高步书屋”，获荷兰阿姆斯特丹2019世界建筑节(World Architectural Festival)建成类项目“公民与社区类”最佳建筑设计奖，2021年获中国建筑学会2019-2020建筑设计奖“历史文化保护传承创新”三等奖。主持修缮并活化利用的广东省文物保护单位“柏园”，获2022年度广东省文物古迹活化利用典型案例，2023年度广东省文物保护工程典型案例。
【编辑:付子豪】