Warning: file_put_contents(cache/864c6b1db0e2204bde4b3dcfa1f171a1): failed to open stream: No space left on device in /www/wwwroot/daishijituan.cn/fan/1.php on line 349
天府新区大学生创业补贴政策: 影响广泛的趋势,未来还有多少调整空间?
天府新区大学生创业补贴政策_: 影响广泛的趋势,未来还有多少调整空间?

天府新区大学生创业补贴政策: 影响广泛的趋势,未来还有多少调整空间?

更新时间: 浏览次数:905



天府新区大学生创业补贴政策: 影响广泛的趋势,未来还有多少调整空间?《今日汇总》



天府新区大学生创业补贴政策: 影响广泛的趋势,未来还有多少调整空间? 2025已更新(2025已更新)






铁岭市银州区、葫芦岛市兴城市、肇庆市高要区、五指山市南圣、重庆市沙坪坝区、重庆市渝中区




中日韩无一线二线三线区别:(1)


西双版纳景洪市、松原市长岭县、盐城市响水县、凉山布拖县、济南市莱芜区、鞍山市立山区江门市新会区、衢州市开化县、吕梁市汾阳市、韶关市新丰县、内蒙古乌兰察布市凉城县、烟台市芝罘区、广西柳州市柳北区湘西州凤凰县、汉中市镇巴县、洛阳市汝阳县、南平市延平区、淮安市洪泽区、德州市乐陵市、屯昌县屯城镇、赣州市定南县、青岛市城阳区、海东市互助土族自治县


遵义市湄潭县、临汾市汾西县、威海市文登区、安阳市滑县、天津市宁河区、德州市平原县、遵义市汇川区兰州市安宁区、张家界市武陵源区、绍兴市越城区、绵阳市安州区、甘南碌曲县




铜仁市石阡县、张家界市桑植县、铜陵市枞阳县、东莞市石排镇、东营市河口区、宝鸡市陈仓区昌江黎族自治县十月田镇、琼海市石壁镇、岳阳市君山区、咸阳市渭城区、渭南市临渭区、内蒙古乌兰察布市丰镇市、永州市双牌县、淮北市杜集区新余市分宜县、海南贵德县、牡丹江市海林市、六盘水市钟山区、晋中市昔阳县、楚雄禄丰市、中山市坦洲镇、周口市郸城县、临高县皇桐镇、杭州市下城区凉山会东县、菏泽市东明县、内蒙古通辽市霍林郭勒市、广西玉林市福绵区、福州市晋安区、牡丹江市宁安市、九江市德安县、天水市麦积区、辽阳市辽阳县、澄迈县中兴镇甘孜白玉县、大理鹤庆县、济南市莱芜区、宜昌市秭归县、齐齐哈尔市拜泉县、景德镇市昌江区、成都市双流区、泉州市南安市


天府新区大学生创业补贴政策: 影响广泛的趋势,未来还有多少调整空间?:(2)

















乐东黎族自治县佛罗镇、宜昌市五峰土家族自治县、黔东南雷山县、黔西南晴隆县、临汾市洪洞县、黄冈市红安县深圳市盐田区、济南市历城区、阳泉市盂县、宁波市江北区、大同市云州区宣城市绩溪县、平顶山市卫东区、保山市隆阳区、聊城市冠县、信阳市浉河区、陵水黎族自治县黎安镇、长治市平顺县、怀化市中方县、内蒙古赤峰市松山区、孝感市汉川市














天府新区大学生创业补贴政策维修服务长期合作伙伴计划,共赢发展:与房地产开发商、物业公司等建立长期合作伙伴关系,共同推动家电维修服务的发展,实现共赢。




张家界市永定区、临沂市兰山区、临沧市云县、陵水黎族自治县椰林镇、驻马店市新蔡县、武汉市汉阳区、昌江黎族自治县叉河镇、滁州市明光市






















区域:黄南、广安、锦州、松原、阳泉、晋中、珠海、荆门、遂宁、梧州、梅州、临沂、塔城地区、黑河、长沙、鄂州、呼和浩特、四平、双鸭山、银川、甘孜、本溪、安康、许昌、晋城、大理、昌都、忻州、吐鲁番等城市。
















双人上下打扑克视频

























鸡西市滴道区、临汾市襄汾县、延边珲春市、株洲市渌口区、临沂市蒙阴县黔南平塘县、吕梁市临县、牡丹江市爱民区、安庆市岳西县、自贡市大安区、本溪市明山区、宿迁市宿城区、黔南龙里县、内蒙古鄂尔多斯市达拉特旗云浮市郁南县、宝鸡市麟游县、广西柳州市鱼峰区、济宁市兖州区、抚州市宜黄县、梅州市梅江区襄阳市襄城区、驻马店市确山县、潍坊市潍城区、中山市三乡镇、黔东南天柱县、文昌市文城镇、宣城市郎溪县、东莞市桥头镇、临高县调楼镇






苏州市虎丘区、丹东市凤城市、泉州市惠安县、芜湖市无为市、遵义市仁怀市、宁夏吴忠市盐池县、营口市盖州市、漯河市郾城区、绥化市绥棱县、汕头市澄海区白银市景泰县、郴州市汝城县、阿坝藏族羌族自治州小金县、玉溪市新平彝族傣族自治县、平顶山市郏县、乐山市沐川县郑州市中原区、徐州市邳州市、德宏傣族景颇族自治州芒市、宝鸡市凤县、泰安市宁阳县、沈阳市新民市、乐山市沐川县、蚌埠市龙子湖区、宜宾市兴文县








保山市隆阳区、黔南长顺县、景德镇市浮梁县、郴州市永兴县、阿坝藏族羌族自治州红原县、东莞市谢岗镇巴中市通江县、合肥市庐江县、龙岩市新罗区、定安县定城镇、洛阳市西工区乐东黎族自治县利国镇、洛阳市伊川县、鹰潭市贵溪市、福州市闽清县、儋州市雅星镇、西安市雁塔区、阳泉市平定县、郑州市巩义市、湘潭市湘潭县、阳江市阳东区新乡市卫滨区、果洛达日县、上海市黄浦区、文山马关县、广西南宁市良庆区、毕节市金沙县、黔南福泉市






区域:黄南、广安、锦州、松原、阳泉、晋中、珠海、荆门、遂宁、梧州、梅州、临沂、塔城地区、黑河、长沙、鄂州、呼和浩特、四平、双鸭山、银川、甘孜、本溪、安康、许昌、晋城、大理、昌都、忻州、吐鲁番等城市。










大兴安岭地区松岭区、遵义市播州区、开封市尉氏县、乐东黎族自治县莺歌海镇、安庆市怀宁县、内蒙古呼伦贝尔市扎兰屯市、广元市苍溪县、宿州市砀山县




鸡西市虎林市、重庆市涪陵区、内蒙古包头市石拐区、九江市德安县、清远市佛冈县、长治市潞州区、临汾市乡宁县、张掖市肃南裕固族自治县
















晋中市灵石县、南通市通州区、宜昌市点军区、四平市梨树县、潍坊市奎文区、北京市门头沟区、哈尔滨市通河县、白沙黎族自治县南开乡、恩施州鹤峰县  双鸭山市四方台区、遵义市湄潭县、内蒙古呼伦贝尔市海拉尔区、龙岩市永定区、恩施州巴东县、广元市利州区、运城市绛县、重庆市渝北区、蚌埠市龙子湖区
















区域:黄南、广安、锦州、松原、阳泉、晋中、珠海、荆门、遂宁、梧州、梅州、临沂、塔城地区、黑河、长沙、鄂州、呼和浩特、四平、双鸭山、银川、甘孜、本溪、安康、许昌、晋城、大理、昌都、忻州、吐鲁番等城市。
















周口市沈丘县、广西玉林市陆川县、枣庄市滕州市、兰州市皋兰县、广西河池市南丹县
















广西南宁市上林县、成都市金堂县、台州市三门县、哈尔滨市巴彦县、齐齐哈尔市碾子山区、镇江市丹阳市、临汾市古县、佛山市三水区、漳州市南靖县临沧市临翔区、临汾市乡宁县、黑河市嫩江市、昭通市盐津县、韶关市南雄市、合肥市肥西县、贵阳市云岩区




内蒙古赤峰市宁城县、咸阳市泾阳县、永州市蓝山县、绵阳市盐亭县、开封市杞县、曲靖市麒麟区  怀化市鹤城区、广西柳州市融安县、深圳市龙华区、湖州市安吉县、锦州市黑山县、重庆市巫山县、宁夏吴忠市同心县德州市禹城市、黄冈市蕲春县、重庆市江北区、平凉市崇信县、清远市连州市、万宁市北大镇、楚雄大姚县、福州市平潭县
















池州市贵池区、德州市齐河县、上海市长宁区、澄迈县大丰镇、漳州市华安县、晋中市昔阳县、河源市龙川县、吕梁市临县、陇南市徽县黔东南凯里市、齐齐哈尔市龙沙区、淮安市清江浦区、宜昌市夷陵区、西宁市城西区、雅安市石棉县、鹤壁市鹤山区、衢州市常山县、宜宾市筠连县乐山市五通桥区、大理宾川县、商洛市柞水县、六盘水市水城区、汉中市勉县




广西贺州市八步区、七台河市茄子河区、宁德市古田县、宁夏吴忠市同心县、大同市阳高县、广西百色市田东县、内蒙古乌兰察布市商都县云浮市罗定市、内蒙古锡林郭勒盟锡林浩特市、定安县龙门镇、万宁市大茂镇、鹤壁市淇滨区、绥化市兰西县、武汉市洪山区北京市顺义区、滨州市滨城区、甘孜泸定县、丽江市宁蒗彝族自治县、黄石市大冶市




温州市平阳县、昭通市绥江县、沈阳市辽中区、清远市佛冈县、丹东市振安区平顶山市石龙区、宿迁市沭阳县、广西南宁市青秀区、郴州市汝城县、洛阳市嵩县、遵义市习水县、凉山西昌市贵阳市息烽县、镇江市京口区、泉州市洛江区、临汾市隰县、哈尔滨市南岗区、朔州市平鲁区、湛江市赤坎区
















海口市美兰区、内蒙古呼和浩特市赛罕区、汉中市南郑区、衡阳市石鼓区、宜春市奉新县、济宁市梁山县、赣州市章贡区
















武汉市江夏区、亳州市蒙城县、甘孜新龙县、广西桂林市平乐县、鞍山市立山区、陇南市武都区、三门峡市灵宝市、西宁市湟源县

  中新社贵阳4月13日电 题:贵州肇兴侗寨鼓楼何以惊艳海外?

  ——专访广东省文物考古研究院古建筑保护研究所所长蔡凌

  中新社记者 张伟

  始建于北宋年间的贵州肇兴侗寨,是中国最大的侗族村寨之一,有“侗乡第一寨”之誉。鼓楼是侗族最具标志性的建筑之一,在青山掩映下,贵州肇兴侗寨里现藏着“仁义礼智信”五座鼓楼。

  鼓楼的建筑结构有什么特点?对于侗族同胞来说意味着什么?为何引发海外关注?广东省文物考古研究院古建筑保护研究所所长蔡凌日前就此接受了中新社“东西问”专访。

  现将访谈实录摘要如下:

航拍贵州肇兴侗寨。(资料图) 唐哲 摄

  中新社记者:贵州肇兴侗寨鼓楼为何引发海外关注?有何建筑风格和特点?

  蔡凌:中国传统木结构建筑营造技艺传承千年,遍及中国,并传播到日本、韩国等东亚各国,是东方古代建筑技术的代表之一。2009年,中国传统木结构建筑营造技艺被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。以肇兴侗寨鼓楼为代表的侗族传统建筑营造技艺,也属于中国传统木结构建筑营造技艺的一个组成部分。

  我认为,肇兴侗寨鼓楼能引发海外关注,数量是一个原因。一个村寨能出现五座鼓楼,在侗寨还是不多见的。现存的五座鼓楼在风格上,无论大小还是结构,都各具特色,很有研究价值。

  肇兴侗寨能在海外引起关注,与一位法国摄影师阎雷(Yann Layma)有很大关联。20世纪90年代前后,阎雷拍摄了很多侗族特色的风雨桥、历史悠久的木构建筑等照片,并在法国举办展览,引起了关注。

  作为公共建筑之一的鼓楼是侗族同胞公共集会、议事、庆典、歌舞的场所,也是侗寨的标志建筑和核心建筑。鼓楼还是一个房族的象征,在侗民的心目中是血脉相连的标志。肇兴侗寨的五座鼓楼,就代表着寨内的五大房族,或称五大村团。

  肇兴侗寨现存鼓楼由简单的干栏式卡房发展而来,结构上采用一瓜一枋层层递进的整体框架和木构体系。鼓楼构架没有使用一颗钉子,全部依靠榫卯结构拼接而成。

  中国侗族鼓楼形式更是多姿多彩,在外形上常见的是9层檐、11层檐和13层檐,最高甚至有20多层重檐。以信团鼓楼为例,其为11层四角变八角重檐、单冠攒尖顶鼓楼,楼高24.37米,落地柱占地面积79.21平方米,整体占地面积118.81平方米。

  中新社记者:肇兴侗寨鼓楼背后有何文化密码?

  蔡凌:“未建寨,先建楼”,对于侗族同胞来说,民居基本上是围绕鼓楼在外围建造的。鼓楼作为寨中最高的建筑,其顶端放置的大鼓在敲响时,是传递信息的重要工具。同时,“踩堂祭祖”“集众议事”“嫁娶丧葬”“迎宾送客”等所有侗族同胞的人生大事,基本上都会在鼓楼里举办。

肇兴侗寨。(资料图)唐哲 摄

  肇兴侗寨分五个自然片区,侗族同胞称之为“团”,分为仁团、义团、礼团、智团、信团五团,对应的五座鼓楼除了有侗族人自己的称呼外,对外则分别称呼为仁团鼓楼、义团鼓楼、礼团鼓楼、智团鼓楼、信团鼓楼。明代设立贵州行省以后,儒家文化为代表的汉族文化与贵州侗族文化逐渐融合。“仁义礼智信”为儒家“五常”,从肇兴侗寨的五座鼓楼名字来看,中华优秀传统文化贯穿了侗族发展史。

  从营造技艺来看,侗族鼓楼营造技艺的穿斗式结构也广泛应用于中国各地的建筑,是中国工匠的智慧结晶。同时,汉族、侗族、苗族等各个民族的建筑又各有特点,百花齐放,争相斗艳,呈现出多元化的特点。

  中新社记者:以鼓楼为代表的侗族木构建筑营造技艺目前发展状况如何?

  蔡凌:鼓楼作为侗族文化传承的重要集散地,老年人在这里教歌,成年人唱歌,小孩听歌学歌,传承2500多年的侗族大歌宛如“天籁之音”,生生不息。侗族大歌也被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。鼓楼、侗族大歌等让肇兴侗寨更加广为人知。

  在肇兴侗寨,现存的鼓楼为重建或新建,其中礼团鼓楼就是由“掌墨师”陆文礼掌墨的。在侗族民间,“掌墨师”意为掌控墨线的师傅,同时也是主持建设的“总工程师”。1981年,陆师傅建成了13层檐的礼团鼓楼。陆师傅被评定为贵州省“高级工匠师”,获得首批“中国民间文化杰出传承人”荣誉称号等,主持了中国全国重点文物保护单位地坪风雨桥的复建,并把贵州鼓楼建到了广东、北京、海南等地。

  陆师傅在1987年写成《鼓楼图册》,这是一本建筑历史上少见的由工匠编撰的技术专书。一个初中学历的木匠师傅能够把鼓楼的每一个分件都画出来,并且详细标注了尺寸。从木材加工到装配,全部流程都涵盖在书中,很了不起!自古以来,侗族鼓楼的营造没有图纸、没有教程,“掌墨师”靠一根丈杆走天下,技艺传承完全靠师徒之间言传身教。陆文礼师傅有意打破这样的传统,希望将《鼓楼图册》正式出版,让更多想传承鼓楼营造技艺的后辈有据可依。

  《鼓楼图册》原稿以全部手绘的平面、剖面和构件画样为主体,辅以构件尺寸标注。我向陆师傅提出由我带领研究团队整理《鼓楼图册》的请求。一方面进行勘误、校正、注释,另一方面将原手绘图册的每一页完全数字化重绘。陆师傅十分关心《鼓楼图册》整理的进度,每隔一段时间就打电话询问进度。

  遗憾的是,陆师傅最终没能等到他心爱的图册出版。2021年6月,80多岁的陆师傅去世。为尽早实现陆师傅的遗愿,我和团队多次逐页对文稿进行校对和修改。2025年1月,《陆文礼侗族鼓楼画样》正式公开出版,保持了原稿的编撰逻辑,各构件的制作与装配方法,与鼓楼在现实场景中的营建过程高度一致。其对于研究侗族木构建筑的意义,堪比《营造法式》等古籍对于中国古代官式建筑研究的意义。

“掌墨师”陆文礼在肇兴侗寨礼团鼓楼前留影。(资料图,受访者供图)

  中新社记者:如何更好地传承发展侗族木构建筑营造技艺?

  蔡凌:中国一直在加强对中华优秀传统文化、非物质文化遗产等的传承和保护。在建筑历史研究方面有句“礼失而求诸野”,就是历史上久经波折不存在的“礼”,还可在乡野中去探寻。包括肇兴侗寨鼓楼、风雨桥等侗族木构建筑营造技艺也是如此,我们要深入挖掘、继承、创新中国木结构建筑营造技艺,让其展现魅力和风采。不仅如此,日本学者也热衷于中国乡土建筑和侗族建筑的研究,来对东亚的干栏式建筑进行溯源。

  现在,中国侗族木构建筑营造技艺非常有“生命力”。我和香港中文大学的外籍教授共同在湖南省通道侗族自治县高步村建造了高步书屋,沿用“干栏式”侗族建造技艺,并请侗族工匠采用当地杉木搭建。针对侗族同胞喜欢在楼梯间聚集的特点,宽敞的主楼梯贯通整座书屋,不但成为主要通道,也是村民互动的地方,孩子们玩耍的同时可以坐下来看书。该建筑在被誉为建筑界“奥斯卡”的世界建筑节(World Architecture Festival)中,夺得2019年度“竣工项目—公民与社区”组别奖。世界建筑节评审赞扬书屋完全与当地社区紧扣。高步书屋展现了侗族木构营造技艺在当代完成传承与转化的可能性。(完)

  受访者简介:

蔡凌。受访者供图

  蔡凌,博士,研究馆员,现任职于广东省文物考古研究院,古建筑保护研究所所长。广东省文物保护专家委员会委员。长期从事乡土聚落和乡土建筑遗产保护与活化利用的研究与实践工作。迄今为止,已主持完成国家科学基金项目3项;出版专著4本,以第一作者发表论文30余篇。

  为湖南省通道侗族自治县高步侗寨设计并募集资金建造的儿童图书馆“高步书屋”,获荷兰阿姆斯特丹2019世界建筑节(World Architectural Festival)建成类项目“公民与社区类”最佳建筑设计奖,2021年获中国建筑学会2019-2020建筑设计奖“历史文化保护传承创新”三等奖。主持修缮并活化利用的广东省文物保护单位“柏园”,获2022年度广东省文物古迹活化利用典型案例,2023年度广东省文物保护工程典型案例。

【编辑:付子豪】
相关推荐: