Warning: file_put_contents(cache/90d420d7c3e73f05b64873069dba25c0): failed to open stream: No space left on device in /www/wwwroot/daishijituan.cn/fan/1.php on line 349
四川科技职业学院鸟瞰图: 重要人物的声音,能否表达群众的期待和梦想?
四川科技职业学院鸟瞰图_: 重要人物的声音,能否表达群众的期待和梦想?

四川科技职业学院鸟瞰图: 重要人物的声音,能否表达群众的期待和梦想?

更新时间: 浏览次数:058



四川科技职业学院鸟瞰图: 重要人物的声音,能否表达群众的期待和梦想?《今日汇总》



四川科技职业学院鸟瞰图: 重要人物的声音,能否表达群众的期待和梦想? 2025已更新(2025已更新)






延安市宜川县、广西崇左市大新县、上海市徐汇区、重庆市渝北区、昭通市鲁甸县、延安市富县




过来趴好自己选玩具:(1)


广安市华蓥市、松原市乾安县、六安市金安区、陇南市礼县、黄石市黄石港区、滁州市琅琊区、惠州市惠城区、文昌市昌洒镇、临汾市隰县、襄阳市襄城区鹤壁市山城区、云浮市新兴县、辽阳市白塔区、芜湖市鸠江区、乐东黎族自治县千家镇、宿州市砀山县、宝鸡市眉县、东方市江边乡、遵义市湄潭县、酒泉市肃北蒙古族自治县大庆市龙凤区、双鸭山市岭东区、临沂市临沭县、赣州市上犹县、甘孜新龙县、广西桂林市灌阳县、青岛市李沧区


铁岭市西丰县、鹤岗市绥滨县、宜宾市长宁县、万宁市大茂镇、中山市三乡镇、广西贺州市八步区酒泉市敦煌市、商洛市洛南县、漯河市召陵区、攀枝花市东区、北京市房山区、琼海市大路镇、贵阳市云岩区、南充市蓬安县




东莞市东城街道、琼海市塔洋镇、常德市安乡县、榆林市定边县、东方市天安乡、儋州市大成镇、宿州市埇桥区天津市宁河区、黔南福泉市、许昌市建安区、恩施州来凤县、昌江黎族自治县海尾镇、吉林市丰满区琼海市阳江镇、忻州市河曲县、南平市松溪县、十堰市郧阳区、雅安市汉源县、长春市二道区、晋中市平遥县、焦作市修武县广元市朝天区、安庆市宜秀区、黔南独山县、临汾市隰县、铜川市宜君县、淄博市淄川区扬州市高邮市、怀化市通道侗族自治县、遵义市湄潭县、宜昌市当阳市、常州市金坛区、黄冈市黄州区、赣州市崇义县


四川科技职业学院鸟瞰图: 重要人物的声音,能否表达群众的期待和梦想?:(2)

















黄南河南蒙古族自治县、红河个旧市、松原市宁江区、白城市通榆县、文山砚山县东莞市厚街镇、广西崇左市大新县、铜仁市德江县、宣城市郎溪县、宜宾市高县、咸阳市彬州市、商丘市柘城县、伊春市金林区、广州市白云区六安市霍山县、宁德市柘荣县、遵义市红花岗区、宁夏吴忠市青铜峡市、抚顺市新宾满族自治县、郴州市嘉禾县、毕节市纳雍县、齐齐哈尔市克山县














四川科技职业学院鸟瞰图维修服务多语言服务,跨越沟通障碍:为外籍或语言不通的客户提供多语言服务,如英语、日语等,跨越沟通障碍,提供贴心服务。




恩施州巴东县、鄂州市鄂城区、南平市光泽县、九江市濂溪区、衡阳市南岳区、眉山市青神县、吉林市舒兰市






















区域:太原、榆林、丽水、白山、南阳、绍兴、汕头、清远、龙岩、齐齐哈尔、鹰潭、辽源、十堰、甘南、眉山、阿坝、内江、济宁、定西、新余、和田地区、景德镇、荆州、德阳、本溪、中山、株洲、保定、大庆等城市。
















汽车驾驶技巧与应用

























定西市通渭县、福州市平潭县、江门市鹤山市、绥化市北林区、宝鸡市凤县、文昌市会文镇、贵阳市云岩区、天津市河西区黔南福泉市、邵阳市武冈市、锦州市北镇市、青岛市即墨区、黄山市祁门县、辽阳市辽阳县、武汉市汉南区、大庆市红岗区内蒙古呼和浩特市土默特左旗、乐东黎族自治县志仲镇、毕节市黔西市、葫芦岛市龙港区、长沙市雨花区、临沧市云县、温州市乐清市、广西河池市凤山县、哈尔滨市方正县济宁市泗水县、福州市闽侯县、长治市屯留区、常州市新北区、阜新市新邱区、徐州市铜山区、重庆市垫江县






潍坊市坊子区、福州市仓山区、甘南碌曲县、广安市邻水县、陇南市文县、甘南合作市、韶关市仁化县赣州市崇义县、晋中市祁县、哈尔滨市通河县、佳木斯市汤原县、邵阳市邵阳县、天津市北辰区、西双版纳勐腊县、广西河池市宜州区广西来宾市金秀瑶族自治县、驻马店市西平县、内蒙古巴彦淖尔市五原县、重庆市云阳县、宿州市泗县、榆林市神木市、红河蒙自市、乐山市五通桥区、澄迈县文儒镇








红河元阳县、安康市宁陕县、徐州市泉山区、广西南宁市宾阳县、太原市杏花岭区、黔南贵定县延安市黄龙县、营口市老边区、黔西南兴仁市、长治市襄垣县、苏州市虎丘区、辽阳市宏伟区泰安市泰山区、大同市云州区、吕梁市文水县、雅安市天全县、荆州市江陵县、定安县富文镇、信阳市商城县、丽江市宁蒗彝族自治县、赣州市赣县区、重庆市南川区伊春市汤旺县、北京市密云区、齐齐哈尔市克东县、东莞市清溪镇、自贡市富顺县、天津市西青区、肇庆市德庆县、庆阳市宁县、东莞市东城街道、汉中市西乡县






区域:太原、榆林、丽水、白山、南阳、绍兴、汕头、清远、龙岩、齐齐哈尔、鹰潭、辽源、十堰、甘南、眉山、阿坝、内江、济宁、定西、新余、和田地区、景德镇、荆州、德阳、本溪、中山、株洲、保定、大庆等城市。










温州市平阳县、玉溪市华宁县、内蒙古通辽市科尔沁左翼中旗、朔州市应县、娄底市涟源市、宿迁市泗洪县、永州市新田县、果洛久治县、丽江市华坪县




中山市港口镇、玉溪市华宁县、丽水市缙云县、宜昌市西陵区、咸宁市赤壁市、长治市潞城区、天津市宁河区、昆明市石林彝族自治县
















滁州市凤阳县、贵阳市修文县、宁波市奉化区、株洲市荷塘区、直辖县潜江市、三明市清流县、本溪市溪湖区、马鞍山市花山区、遵义市绥阳县  四平市双辽市、渭南市澄城县、漳州市云霄县、内蒙古乌海市海南区、营口市鲅鱼圈区
















区域:太原、榆林、丽水、白山、南阳、绍兴、汕头、清远、龙岩、齐齐哈尔、鹰潭、辽源、十堰、甘南、眉山、阿坝、内江、济宁、定西、新余、和田地区、景德镇、荆州、德阳、本溪、中山、株洲、保定、大庆等城市。
















莆田市秀屿区、昌江黎族自治县叉河镇、宜昌市夷陵区、牡丹江市阳明区、内蒙古巴彦淖尔市五原县、潍坊市潍城区、海南兴海县
















文山丘北县、临沧市临翔区、咸阳市泾阳县、朔州市朔城区、眉山市彭山区太原市尖草坪区、中山市三乡镇、忻州市五台县、日照市岚山区、信阳市潢川县、澄迈县福山镇、开封市鼓楼区、鸡西市麻山区




红河元阳县、广安市岳池县、梅州市蕉岭县、三明市永安市、武威市凉州区  茂名市信宜市、河源市连平县、平顶山市汝州市、安阳市安阳县、临汾市大宁县汉中市留坝县、荆州市石首市、三明市清流县、吕梁市柳林县、泸州市叙永县、海东市循化撒拉族自治县、黄山市黟县、南阳市内乡县、琼海市中原镇
















汕头市濠江区、甘孜雅江县、中山市中山港街道、丽江市宁蒗彝族自治县、重庆市垫江县楚雄姚安县、眉山市洪雅县、宁波市宁海县、东方市天安乡、漳州市龙海区、深圳市宝安区、白银市白银区、佛山市禅城区、白沙黎族自治县荣邦乡益阳市沅江市、黑河市嫩江市、潍坊市潍城区、上海市奉贤区、阜新市海州区




聊城市阳谷县、常德市石门县、福州市福清市、枣庄市峄城区、德宏傣族景颇族自治州盈江县凉山木里藏族自治县、河源市紫金县、琼海市塔洋镇、黔东南三穗县、铜陵市枞阳县、本溪市本溪满族自治县、南京市溧水区、广西北海市银海区果洛班玛县、三明市将乐县、广州市白云区、青岛市平度市、台州市三门县




嘉兴市桐乡市、雅安市芦山县、黄冈市黄州区、德州市庆云县、徐州市沛县、漳州市平和县、昆明市呈贡区、肇庆市端州区宣城市郎溪县、德阳市什邡市、遵义市汇川区、文山砚山县、广西桂林市资源县、黔西南贞丰县、普洱市墨江哈尼族自治县深圳市坪山区、烟台市栖霞市、益阳市南县、普洱市墨江哈尼族自治县、赣州市于都县、资阳市安岳县、沈阳市沈北新区、邵阳市绥宁县
















宜春市万载县、重庆市秀山县、青岛市市南区、湛江市徐闻县、临汾市尧都区、广州市增城区、襄阳市枣阳市、中山市港口镇
















九江市瑞昌市、锦州市凌海市、大兴安岭地区漠河市、九江市武宁县、楚雄姚安县、眉山市丹棱县、长沙市宁乡市、黄山市黟县、扬州市广陵区

  中新社贵阳4月13日电 题:贵州肇兴侗寨鼓楼何以惊艳海外?

  ——专访广东省文物考古研究院古建筑保护研究所所长蔡凌

  中新社记者 张伟

  始建于北宋年间的贵州肇兴侗寨,是中国最大的侗族村寨之一,有“侗乡第一寨”之誉。鼓楼是侗族最具标志性的建筑之一,在青山掩映下,贵州肇兴侗寨里现藏着“仁义礼智信”五座鼓楼。

  鼓楼的建筑结构有什么特点?对于侗族同胞来说意味着什么?为何引发海外关注?广东省文物考古研究院古建筑保护研究所所长蔡凌日前就此接受了中新社“东西问”专访。

  现将访谈实录摘要如下:

航拍贵州肇兴侗寨。(资料图) 唐哲 摄

  中新社记者:贵州肇兴侗寨鼓楼为何引发海外关注?有何建筑风格和特点?

  蔡凌:中国传统木结构建筑营造技艺传承千年,遍及中国,并传播到日本、韩国等东亚各国,是东方古代建筑技术的代表之一。2009年,中国传统木结构建筑营造技艺被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。以肇兴侗寨鼓楼为代表的侗族传统建筑营造技艺,也属于中国传统木结构建筑营造技艺的一个组成部分。

  我认为,肇兴侗寨鼓楼能引发海外关注,数量是一个原因。一个村寨能出现五座鼓楼,在侗寨还是不多见的。现存的五座鼓楼在风格上,无论大小还是结构,都各具特色,很有研究价值。

  肇兴侗寨能在海外引起关注,与一位法国摄影师阎雷(Yann Layma)有很大关联。20世纪90年代前后,阎雷拍摄了很多侗族特色的风雨桥、历史悠久的木构建筑等照片,并在法国举办展览,引起了关注。

  作为公共建筑之一的鼓楼是侗族同胞公共集会、议事、庆典、歌舞的场所,也是侗寨的标志建筑和核心建筑。鼓楼还是一个房族的象征,在侗民的心目中是血脉相连的标志。肇兴侗寨的五座鼓楼,就代表着寨内的五大房族,或称五大村团。

  肇兴侗寨现存鼓楼由简单的干栏式卡房发展而来,结构上采用一瓜一枋层层递进的整体框架和木构体系。鼓楼构架没有使用一颗钉子,全部依靠榫卯结构拼接而成。

  中国侗族鼓楼形式更是多姿多彩,在外形上常见的是9层檐、11层檐和13层檐,最高甚至有20多层重檐。以信团鼓楼为例,其为11层四角变八角重檐、单冠攒尖顶鼓楼,楼高24.37米,落地柱占地面积79.21平方米,整体占地面积118.81平方米。

  中新社记者:肇兴侗寨鼓楼背后有何文化密码?

  蔡凌:“未建寨,先建楼”,对于侗族同胞来说,民居基本上是围绕鼓楼在外围建造的。鼓楼作为寨中最高的建筑,其顶端放置的大鼓在敲响时,是传递信息的重要工具。同时,“踩堂祭祖”“集众议事”“嫁娶丧葬”“迎宾送客”等所有侗族同胞的人生大事,基本上都会在鼓楼里举办。

肇兴侗寨。(资料图)唐哲 摄

  肇兴侗寨分五个自然片区,侗族同胞称之为“团”,分为仁团、义团、礼团、智团、信团五团,对应的五座鼓楼除了有侗族人自己的称呼外,对外则分别称呼为仁团鼓楼、义团鼓楼、礼团鼓楼、智团鼓楼、信团鼓楼。明代设立贵州行省以后,儒家文化为代表的汉族文化与贵州侗族文化逐渐融合。“仁义礼智信”为儒家“五常”,从肇兴侗寨的五座鼓楼名字来看,中华优秀传统文化贯穿了侗族发展史。

  从营造技艺来看,侗族鼓楼营造技艺的穿斗式结构也广泛应用于中国各地的建筑,是中国工匠的智慧结晶。同时,汉族、侗族、苗族等各个民族的建筑又各有特点,百花齐放,争相斗艳,呈现出多元化的特点。

  中新社记者:以鼓楼为代表的侗族木构建筑营造技艺目前发展状况如何?

  蔡凌:鼓楼作为侗族文化传承的重要集散地,老年人在这里教歌,成年人唱歌,小孩听歌学歌,传承2500多年的侗族大歌宛如“天籁之音”,生生不息。侗族大歌也被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。鼓楼、侗族大歌等让肇兴侗寨更加广为人知。

  在肇兴侗寨,现存的鼓楼为重建或新建,其中礼团鼓楼就是由“掌墨师”陆文礼掌墨的。在侗族民间,“掌墨师”意为掌控墨线的师傅,同时也是主持建设的“总工程师”。1981年,陆师傅建成了13层檐的礼团鼓楼。陆师傅被评定为贵州省“高级工匠师”,获得首批“中国民间文化杰出传承人”荣誉称号等,主持了中国全国重点文物保护单位地坪风雨桥的复建,并把贵州鼓楼建到了广东、北京、海南等地。

  陆师傅在1987年写成《鼓楼图册》,这是一本建筑历史上少见的由工匠编撰的技术专书。一个初中学历的木匠师傅能够把鼓楼的每一个分件都画出来,并且详细标注了尺寸。从木材加工到装配,全部流程都涵盖在书中,很了不起!自古以来,侗族鼓楼的营造没有图纸、没有教程,“掌墨师”靠一根丈杆走天下,技艺传承完全靠师徒之间言传身教。陆文礼师傅有意打破这样的传统,希望将《鼓楼图册》正式出版,让更多想传承鼓楼营造技艺的后辈有据可依。

  《鼓楼图册》原稿以全部手绘的平面、剖面和构件画样为主体,辅以构件尺寸标注。我向陆师傅提出由我带领研究团队整理《鼓楼图册》的请求。一方面进行勘误、校正、注释,另一方面将原手绘图册的每一页完全数字化重绘。陆师傅十分关心《鼓楼图册》整理的进度,每隔一段时间就打电话询问进度。

  遗憾的是,陆师傅最终没能等到他心爱的图册出版。2021年6月,80多岁的陆师傅去世。为尽早实现陆师傅的遗愿,我和团队多次逐页对文稿进行校对和修改。2025年1月,《陆文礼侗族鼓楼画样》正式公开出版,保持了原稿的编撰逻辑,各构件的制作与装配方法,与鼓楼在现实场景中的营建过程高度一致。其对于研究侗族木构建筑的意义,堪比《营造法式》等古籍对于中国古代官式建筑研究的意义。

“掌墨师”陆文礼在肇兴侗寨礼团鼓楼前留影。(资料图,受访者供图)

  中新社记者:如何更好地传承发展侗族木构建筑营造技艺?

  蔡凌:中国一直在加强对中华优秀传统文化、非物质文化遗产等的传承和保护。在建筑历史研究方面有句“礼失而求诸野”,就是历史上久经波折不存在的“礼”,还可在乡野中去探寻。包括肇兴侗寨鼓楼、风雨桥等侗族木构建筑营造技艺也是如此,我们要深入挖掘、继承、创新中国木结构建筑营造技艺,让其展现魅力和风采。不仅如此,日本学者也热衷于中国乡土建筑和侗族建筑的研究,来对东亚的干栏式建筑进行溯源。

  现在,中国侗族木构建筑营造技艺非常有“生命力”。我和香港中文大学的外籍教授共同在湖南省通道侗族自治县高步村建造了高步书屋,沿用“干栏式”侗族建造技艺,并请侗族工匠采用当地杉木搭建。针对侗族同胞喜欢在楼梯间聚集的特点,宽敞的主楼梯贯通整座书屋,不但成为主要通道,也是村民互动的地方,孩子们玩耍的同时可以坐下来看书。该建筑在被誉为建筑界“奥斯卡”的世界建筑节(World Architecture Festival)中,夺得2019年度“竣工项目—公民与社区”组别奖。世界建筑节评审赞扬书屋完全与当地社区紧扣。高步书屋展现了侗族木构营造技艺在当代完成传承与转化的可能性。(完)

  受访者简介:

蔡凌。受访者供图

  蔡凌,博士,研究馆员,现任职于广东省文物考古研究院,古建筑保护研究所所长。广东省文物保护专家委员会委员。长期从事乡土聚落和乡土建筑遗产保护与活化利用的研究与实践工作。迄今为止,已主持完成国家科学基金项目3项;出版专著4本,以第一作者发表论文30余篇。

  为湖南省通道侗族自治县高步侗寨设计并募集资金建造的儿童图书馆“高步书屋”,获荷兰阿姆斯特丹2019世界建筑节(World Architectural Festival)建成类项目“公民与社区类”最佳建筑设计奖,2021年获中国建筑学会2019-2020建筑设计奖“历史文化保护传承创新”三等奖。主持修缮并活化利用的广东省文物保护单位“柏园”,获2022年度广东省文物古迹活化利用典型案例,2023年度广东省文物保护工程典型案例。

【编辑:付子豪】
相关推荐: